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杭州文言文？
张岱散文《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
你知道哪些最经典的现代诗词？
你知道哪些最精典的现代诗词。
飞花《作娟悟语》我知道汪国真的《山高路远》
.重温原诗：《山高路远》
呼喊是爆发的沉默
沉默是无声的召唤
不论激越
还是宁静
我祈求
只要不是平淡
如果远方呼喊我
我就走向远方
如果大山召唤我
我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳捈抹小路
双手划烂
索兴就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
《回延安》现代，贺敬之
心口呀莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……
手抓黄土我不放，
紧紧贴在心窝上。
几***梦里回延安，
双手搂定保塔山。
千声万声呼喊你一
母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，
一头扑进亲人怀。
其中的一段。
以上是两首现代诗，分别写于九十年代和五十年代。文/顾作娟图片***和网络侵删。
孩子！
有一种爱
叫爱莫能助
孩子!
有一种爱
叫我看着你远去却不能留你
孩子!
有一种爱
是我用苍老换取你的成长
孩子！
有一种爱
是我必须用余生呵护
才能弥补你少年懒惰犯下的错误
所以，孩子！
请你珍惜你的时间
养成好的学习习惯
没想过你会成为一个时代的英雄
只希望
你能一辈子活的幸福！轻松！
——《孩子，我爱莫能助！》20190811我送孩子去军训
第一首《偶然》，作者是徐志摩，作于1926年5月创作的一首诗词。作为早期新诗的探索，新月诗派提出诗的音乐美、建筑美、绘画美的理念，讲究诗的意向，反对直抒胸臆，对白话诗发展意义重大。本诗是徐志摩的代表作之一，据说是和林徽因有关，而当时两个各有婚约，只能“你有你的 我有我的”。
偶然
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无须欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
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第二首《错误》，作者***诗人郑愁予（名字非常不错，“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”），写于1954年，因为这首诗郑愁予被称为“错误诗人”。曾经QQ的年代，诗的结尾“我不是归人，是个过客”火遍网络，成个各大网民的签名。
《错误》
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
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第三首《一代人》，作者顾城，朦胧派诗人，写于1***9年。作为经历特殊年代应运而生的朦胧诗派，体现着对过去深深的反思。全诗只有短短的一句话，“黑夜”“黑色眼睛”“光明”，看似没有联系的东西组合在一起，组成了内在的合理性关联，独特的意象构造，营造了一种独特的美学体验。
《一代人》
黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
海子——《面朝大海，春暖花开》
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
北岛——《回答》
我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影。
为了在审判之前，宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界，我--不--相--信!
汪国真——《热爱生命》
我不去想，
是否能够成功，
既然选择了远方，
便只顾风雨兼程。
舒婷——《致橡树》
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
席慕蓉——《一棵开花的树》
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻 为这
我已在佛前求了五百年
求它让我们结一段尘缘
食指——《相信未来》
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
2004年2月5日晚8时35分，著名诗人臧克家老先生却因病离开了人间。臧克家是继郭沫若之后，我国诗坛上最杰出 的大诗人之一。他早在30年代初相继出版了《烙印》和《罪恶的黑手》 等，以鲜活的生活感受和崭新的艺术风貌，引起诗坛的瞩目。 新中国诞生后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》便是他这类诗的代表作。这首诗是臧克家为纪念鲁迅逝世13周年而作。
有的人----纪念鲁迅有感
作者：臧克家
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大！”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！
把名字刻入石头的，
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方，
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好活的人，
群众把他抬举得很高，很高。
——1949年11月1日于北京
这首诗歌是臧克家为鲁迅逝世十三周年而作，不仅仅是单纯怀念鲁迅，而是通过与有的人的对比阐扬了一种人生哲理，融入了作者的爱憎感情：诗人彻底抛开生死的自然状态，把它幻化为意识形态。生死的界限变做道德的、审美的判断。
历史上除了苏轼，还有哪些书画大家也是资深吃货？
说起中国历史上的资深吃货，那可是不胜枚举。上面季涛先生提到的那几位，我就不重复了，我再说几位他没提到的，赚上您几斤哈喇子。
1、白居易
白居易那首“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无”，足以完胜其他诗人而坐上唐代的头牌。平时，他也是“晓日提竹篮，家童***蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼”，极有“吃货”的情趣；更重要的是，他懂得与吃配套的享受，“食罢一觉睡，起来两瓯茶。举头看日影，已复西南斜”，美好的一天就在吃酒、喝茶、自然醒中度过了，仙人的生活也不过如此。
2、陆游
陆放翁虽是一员文官，却总想着收复北方的大好河山，在辗转全国的路途中，留下上万首诗作，其中就有数百首与饮食相关。“霜余汉水浅，野迥朔风寒。炊黍香浮甑，烹蔬绿映盘”、“芼羹笋似稽山美，斫脍鱼如笠泽肥。客报城西有园卖，老夫白首欲忘归”、“唐安薏米白如玉，汉嘉栮脯美胜肉。大巢初生蚕正浴，小巢渐老麦米熟”，充满了对新摘园蔬的热爱和鱼米芳泽的眷睐；“洗君鹦鹉杯,酌我蒲萄醅。冒雨莺不去,过春花续开”、“团脐霜蟹四腮鲈，樽俎芳鲜十载无。寒月征尘身万里，梦魂也复醉西湖”，又有把盏一醉的痴迷和壮志未酬的遗憾。这里吃的就不仅是美食，而是情怀了。
3、兰陵笑笑生
《***》的作者兰陵笑笑生，那可是资深“吃货”。《***》里面的市井食单，没有三二十年的浸淫写不出来，“一根柴禾炖猪头”、“糟螃蟹”等等放到现在也都有很强的实践意义；而看着那“一碟头鱼、一碟糟鸭、一碟乌皮鸡、一碟舞鲈公”，以及“红邓邓的泰州鸭蛋，曲弯弯的王瓜拌辽东金虾，香喷喷油炸的烧骨，秃肥肥干蒸的劈晒鸡”，能不勾起你浓郁的食欲吗？
4、曹雪芹
《红楼梦》描摹的是钟鸣鼎食之家的生活，看了难免让人感觉高高在上，那“茄鲞”、“烤鹿肉”、“燕窝粥”都不是平常人的吃食，大观园的少爷小姐们把螯对诗、猜拳行令也都透着一个“雅”字，我辈俗人恐怕是消受不起的。但是，曹雪芹见过、吃过、经历过，这就够了。
湖州有哪些历史名人故事？
“剑雄品评”认为:湖州地处浙江北部，江南地带，又是具有二千多年的历史的古城。自然是人杰地灵、物华天宝。再说江南自古多俊才，二千多年建城史抵得上中国历史一半了，人才实在是太多了。
因篇幅所限，代表性的说一位湖州俊逸。他虽说不能完全代表湖州所有历史名人，但代表湖州历史文化名人之精粹却是一点问题没有。
赵孟頫，字子昂，号松雪道人、水晶宫道人。相传为宋太祖赵匡胤第十一代世孙。皇族血脉、书法宗师。
其实赵孟頫博学多才、禀赋卓绝。不仅能诗善文、懂经济、绘画水平也特别好、另外懂律吕、擅金石、凡是属古玩字画音律之类的，都可称一代大师。只是书画实在太好了，只不过世人皆以为赵孟頫为书画宗师。不知其他罢了。
赵孟頫原来在南宋时，因身出贵胄、系出名门，十四岁时便补官入爵，调任真州司户参军。说来悲催，没几年，便时势易也，转身已是大元，只好赋闲蛰居。
大元初期，朝廷也算识人，更是因中华文化的主干汉文化太过强大、太善于兼收并蓄，无论哪个外族，一入中原、定鼎之际，便非被汉文化同化不可。
这不，元行台侍御史奉诏入江南寻访南宋遗逸来了，得十几名流才俊。赵孟頫赫然位列其中。因是宋室遗族，便觐见世祖忽必烈，忽必烈大悦其才。次年授从五品兵部郎中，越三年又擢提从四品集贤直学士，至元二十九任济南路总管府事。
说起世祖忽必烈，虽出自北漠驭马伺牛之族，却深明大义、访才知贤。汉太史公司马迁之桑梓，陕西韩城芝川之墓茔，也是他下诏改建，以追贤赋昭。元蒙之君，虽为游牧外族，亦知史圣青笔之巍巍、大汉文化之昭昭，殊为难得。
后，世祖薨，成宗召赵孟頫修《世祖实录》。因元庭官吏，嫉赵者甚巨，遂乞归回乡。与鲜于枢、仇远等才彦相交论道、挥斥纸帛、持毫泼墨、磋艺甚欢。
大德三年，复任江浙儒学提举，勿需入京、就近宜使，也是闲暇如意。至大三年，蒙太子泽被，及太子登基大宝，为元仁宗。赵孟頫晋为翰林院学士承旨，官拜荣禄大夫，高居从一品。夕阳无限好，最是近黄昏。赵孟頫艺术造诣和官声爵位竞同至颠峰，世多难见。
“剑雄品评”认为:赵氏之仕途，艺境虽如琼液，越久弥香。但宦海沉浮，不由自主。元人以其汉居高官妒之其仕途，***以其遗宋事元损之其书画。然，孟頫五岁习书，至仙逝辞世，几无间日，技艺卓然、法压众家。善篆隶行草、尤以楷行名世。书风遒劲俊秀、结构循整、笔法圆润。世称“赵体”，与颜、柳、欧阳并具“楷书四大家”。
明人王世贞有云“文人画起东坡，至松雪方敞开大门”。以东坡诗词书画无不精妙绝伦，一代大师，也就担个“画起”二字，然，赵孟頫之画技被誉以“敞开”之美，可见赵氏之画，必当冠绝中华、蜚声元蒙、引领画坛，宗师走起！
赵孟頫作品有《千字文》、《洛神赋》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《红衣罗汉》、《人骑图》等传世名品。
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